(بسم الله الرحمن الرحیم)
امام حسین(ع) خالق بزرگترین و زیباترین فداكاری انسانی در راه عشق به پروردگار در طول تاریخ بشریت است و شنیدن واقعه كربلا كه سرشار از عواطف پاك انسانی است در هر زمانی انسان‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد؛ در این میان گفته‌های شخصیت‌های بزرگ غیرمسلمان در مورد این امام همام گویا و مؤید این حقیقت است.

امام حسین(ع) در کلام بزرگان غیر مسلمان

  

«ادوارد گیبون» (1737-1794)، مورخ انگلیسی و عضو پارلمان این كشور در جلد پنجم بزرگترین اثر خود با نام «انحطاط و سقوط امپراتوری رم» می‌نویسد: تراژدی شهادت حسین در زمانی دور و آب‌وهوایی دور از تصور، احساسات سنگدل‌ترین خواننده را نیز برمی‌انگیزد.

 

«واشینگتن ایروینگ» (1783-1859)، نویسنده، مورخ و سیاستمدار آمریكایی می‌گوید: برای حسین(ع) این امكان وجود داشت كه زندگی خود را با تسلیم شدن به اراده یزید نجات بخشد، لیكن مسئولیت او به عنوان یك پیشوا و مصلح اجازه نمی‌داد كه او خلافت یزید را بپذیرد. بنابراین آماده شد تا با قبول هر ناراحتی و فشاری، دین اسلام را از چنگال بنی امیه برهاند. در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشك و در ریگ‌های تفتیده عربستان، حسین ایستاد و جاودانه شد.

 

«تامس كارلایل» (1795-1881)، فیلسوف، نویسنده و مورخ اسكاتلندی عنوان می‌كند: بزرگترین درسی كه ما از تراژدی كربلا می‌گیریم این است كه حسین(ع) و همراهانش به‌شدت مؤمن به خدا بودند. آن‌ها نشان دادند كه وقتی پای حق و باطل در میان باشد، برتری عددی تأثیری ندارد. پیروزی حسین با وجود عده كم یارانش مرا شگفت‌زده می‌كند.

 

«چارلز دیكنز» (1812-1870)، نویسنده معروف انگلیسی در مورد امام حسین(ع) می‌گوید: اگر حسین برای رسیدن به خواسته‌های دنیوی جنگید، چرا خواهر، همسر و كودكان خود را همراه برد. این همراهی گواه آن است كه حسین تنها برای اسلام شهید شد.

 

«جواهر لعل نهرو» (1889-1964)، از رهبران انقلاب هند و اولین نخست‌وزیر این كشور پس از استقلال در مورد امام حسین(ع) گفته است: شهادت امام حسین(ع) برای همه جوامع و الگویی برای پیمودن راه عدالت و درستی است.

 

«رابیندرانات تاگور» (1861-1941)، شاعر و فیلسوف هندی و نخستین آسیایی برنده جایزه نوبل می‌نویسد: برای زنده نگه داشتن حق و عدالت به جای ارتش و سلاح، موفقیت با فدا كردن جان محقق می‌شود، درست به همان صورت كه امام حسین قیام كرد. چنین پیروزی ابدی فقط توسط فردی كه به خدای متعال ایمان دارد، به دست می‌آید.

 

«ادوارد گرانویل براون» (1862-1926)، نویسنده و مستشرق معروف بریتانیایی می‌گوید: یادآوری صحرای خونین كربلا كه در آن نوه رسول خدا پس از شكنجه تشنگی و محاصره شدن با اجساد نزدیكان خود، به شهادت رسید، عمیق‌ترین غم‌ها را در هر انسانی برمی‌انگیزد، احساساتی كه در برابر آن درد و و مرگ هم كوچك به نظر می‌رسند.

 

«ماهاتما گاندی»(1869-1948)، رهبر سیاسی و معنوی هند كه ملت هند را در راه آزادی از استعمار بریتانیا رهبری كرد، در مورد امام حسین(ع)، می‌گوید: من معتقدم كه گسترش اسلام نه با استفاده از شمشیر بلكه با شهادت حسین بن علی، این شخصیت قدسی آسمانی صورت گرفته است. من از حسین(ع) آموختم كه چگونه درحالیكه مورد ظلم قرار گرفته‌ام به پیروزی دست پیدا كنم.

 

«ساروجینی نایدو» (1879-1949)، شاعره ملی هند می‌نویسد: من به مسلمانان تبریك می‌گویم كه از میان آن‌ها، حسین(ع)، یك انسان كامل متولد شد، كسی كه مورد احترام و ستایش همه جوامع است.

 

«آنتوان بارا»، نویسنده معاصر مسیحی اهل سوریه و نویسنده كتاب‌های «حسین در تفكر مسیحی» و «ده روز گرما» كه ارادت خاصی به امام حسین(ع) دارد، سخنان زیادی در مورد امام حسین(ع) نقل كرده است، از جمله اینكه می‌گوید: اگر حسین(ع) از آن ما بود، همه جا برای او بیرقی برمی‌افراشتیم و با نام او همه را به دینمان دعوت می‌كردیم.

 

این‌ها تنها گوشه ای از دیدگاه‌های اندیشمندان غیرمسلمان در مورد امام حسین(ع) و جان‌فشانی ایشان و همراهانش در راه حق است.

 

اما از سوی دیگر فرقه ضاله وهابیت با در دست داشتن دلارهای بادآورده نفتی و رسانه های جمعی در پی شبهه افکنی و تطهیر قاتلان و دشمنان امام حسین علیه السلام و مکتب آنحضرت می باشند که هجمه همه جانبه علیه حزب الله لبنان و صدور فتوای حرمت همکاری با گروه مقاومت لبنان(حزب الله) از این نوع تحرکات می باشد و جالب تر اینکه وهابیون مدعی دفاع از اهل بیت سلام الله علیهم نیز می باشند.

  • منبع: جام